ЛЕНАРТОВИЧ ТЕОФИЛЬ (1822-1893). Поэт и скульптор, друг Ц. К. Норвида (см.). С 1849 г. жил в эмиграции, с 1856 г. поселился в Италии, где и умер. Стихи Ленартовича - "мазовецкого лирника" - были популярны у современников.

ЛЕСЬМЯН БОЛЕСЛАВ (1877-1937). Один из крупнейших польских поэтов XX века. Интерес поэтому представляет все, что сохранилось: статьи, эссе, письма, надписи на книгах, подаренных друзьям.

Родился в Варшаве, долго жил в Киеве, где окончил университет. Опубликовал в молодости два цикла стихов, написанных на русском языке "Песни Василисы Премудрой" и "Лунное похмелье", - в журналах "Золотое руно", 1906, № 11-12, и "Весы", 1907, № 10. Стихи эти на фоне позднего русского символизма прошли бы не замеченными, но отдельные их мотивы предвещают, как теперь видно, неповторимый мир польской поэзии Б. Лесьмяна.

Русские переводы его польских стихов см.: "Лирика", М., 1971.

ЛЕХОНЬ ЯН (1899-1956). Поэт, один из основателей группы "Скамандр". Проникновенный и тонкий лирик, редактировал в то же время сатирический журнал, писал фельетоны. С 1931 г. находился на дипломатической службе, во время войны переехал в Бразилию, затем поселился в Нью-Йорке, где в 1956 г. покончил жизнь самоубийством.

ЛИБЕРТ ЕЖИ (1904-1931). Поэт. Жил в постоянной нужде и рано умер от туберкулеза. В последние годы жизни его религиозная лирика получила признание в некоторых кругах католической интеллигенции. После смерти им заинтересовался более широкий круг читателей.

ЛУЩЕВСКАЯ ЯДВИГА (1834-1908). Поэтесса. Была известна в кругах варшавской интеллигенции своими импровизациями, выступала с ними в салоне своей матери, затем в своем собственном. Взяла себе псевдоним Деотимы, вдохновенной пророчицы из диалога Платона "Пир".

ЛЮБОМИРСКИЙ СТАНИСЛАВ ГЕРАКЛИУШ (1642-1702). Писатель, политический деятель. С 1676 г. до самой смерти был коронным маршалом. Политическая проза и моралистика снискали ему у современников славу "польского Соломона", удержавшуюся в известной мере и в XVIII-XIX вв. В наше время больший интерес вызвала поэзия С. Г. Любомирского, особенно его лирика.

Книга "Разговоры Артаксеса и Эвандра" (1683), которую цитирует Парандовский, построена в обычной для XVI-XVII вв. форме диалогов (ср. "Польский дворянин" Л. Гурницкого), но автор ее уже предугадывает жанр философской повести, характерный для европейских литератур следующего столетия (Вольтер, а в Польше - И. Красицкий).

МИЦКЕВИЧ АДАМ (1798-1855). См. "Собр. соч.", т. 1-5, М., 1948-1954; "Стихотворения. Поэмы", М., 1968. О нем: А. Л. Погодин "Адам Мицкевич. Его жизнь и творчество", т. I-II, М., 1912; М. Живов "Адам Мицкевич. Жизнь и творчество", М., 1956; М. Яструн "Мицкевич" (пер. с польск), М., ЖЗЛ, 1963, и др.

Русские переводы упоминаемых Парандовским ранних стихотворений Мицкевича "Городская зима" (1818), "Ода к молодости" (1820), "Песня филаретов" (1820) - см. в указ. собр. соч., т. I.